Malditos Campesinos

El número de latinos dueños de granjas en EE.UU. se incrementó en 51.2% entre 1997 y 2002. ¿Qué profesión tiene un inmigrante mexicano naturalizado norteamericano que es dueño de una finca en California? Dudo que muchos los consideren campesinos. Tal vez “farmer” les hace mayor justicia a quienes en EE.UU. invierten capital y trabajo para alimentar a sus familias y a su nación.

Cuando los precios en el mercado caen por debajo de cierto nivel, los agricultores norteamericanos reciben un subsidio, que el 2004 fue del orden de 8,022 millones de dólares. Los EE.UU - promotores mundiales del libre comercio - utilizan políticas proteccionistas para defender su mercado de alimentos. ¡Malditos inconsistentes!

A su vez, los “farmers” contribuyeron para que el congreso norteamericano pase la reforma tributaria del partido Republicano, reduciendo los impuestos que pagan los ricos. Despertando pasiones atizadas por la premisa que mantener más dinero en los bolsillos de la sociedad es una mejor manera de aceitar la maquinaria capitalista, muchos que apenas llevan la comida a la mesa votaron el 2004 por los Republicanos. ¿Por qué?

Porque la lucha de clases en EE.UU. es segunda en importancia a la guerra cultural. En el psique colectivo hay botones que son fácilmente activados cuando así lo requiere la pugna por el poder. Un ejemplo claro es que el primer afroamericano con posibilidad de llegar a la Casa Blanca ha sido acusado de ser un “elitista”.

Las categorías (por ejemplo, elitista) simplifican realidades complejas y - cuando en realidad son prejuicios - también obstruyen la capacidad de pensar. Obama, el candidato más izquierdista del establecimiento, incrementará los impuestos de los más ricos y llama a los menos privilegiados a unirse para luchar contra el sistema. Ello provoca que su nombre sea arrastrado por el lodo político tanto por centro y derecha, que encienden pasiones en el pueblo con el objetivo de ofuscar su agenda.

El equilibrio entre la carga impositiva y productividad es delicado. Mientras mayor la carga, menor el capital en las manos de la sociedad para reinvertir en la producción, investigación y desarrollo. Barak Obama no es Robert Mugabe y - aún cuando el 95% está en manos de blancos - seguramente no desmantelará la agroindustria. Lo que intentará es forjar mayor equilibrio entre iniciativa privada y esfuerzo común.

El trabajo de los campesinos garantiza la seguridad alimentaria y el bienestar de una nación. Las subvenciones en EE.UU. para sus farmers equivalen a menos del 1% de su PIB. Ello no justifica que una minoría (menos del 10%) reciba el 71% de los pagos gubernamentales, ni justifica un subsidio al algodón, que debe ser completamente eliminado. Por otra parte, el gobierno Chino invierte en agricultura considerablemente un mayor porcentaje de su PIB. Al no defender abiertamente el libre mercado - o derechos humanos - nadie puede acusarlos de inconsistentes. Pero los gringos si son inconsistentes, y nada de lo que pueda decir o hacer Obama nos interesa porque - como reserva mundial de la consistencia – debemos hacer gala de nuestros prejuicios y acusarlo de ser un maldito capitalista.

Flavio Machicado Teran

El Superheroe Superávit

La semana pasada comenzó a salir en la televisión un spot del gobierno donde hace mención al superávit fiscal que en los dos últimos años ha sido de 5.2% y 1.8% del PIB respectivamente.

Si bien el spot no es confrontacional como la mayoría de los spots del gobierno, es patético por varios elementos. Primero, se utilizan a niños que no deben haber pasado del 4to de primaria y supuestamente se les esta enseñando economía. Que yo sepa en ningún colegio ni privado, ni público se les enseña economía y menos en primaria. Difícilmente un niño a esa edad va entender lo que son ingresos y gastos y menos lo que es el PIB.

Segundo, el profesor con una sonrisa de oreja a oreja les dice que después de 66 años que el país tiene un superávit fiscal, o sea el gobierno gasta menos de lo que recibe, gracias a la buena gestión. Que falacia más grande, si realmente se quiere ver cuan buena ha sido la política fiscal y el manejo del gobierno, se debe ver el Balance Estructural, es decir el déficit fiscal corregido por el ciclo económico. Ahí estoy seguro que las cifras de superávit talvez nos darían un déficit, pues gran parte se explica por la bonanza económica de los precios de commodities en el mercado mundial.

Tercero, lógicamente después de años y años de déficit, en algún momento debíamos generar superávits. Esto por un tema de solvencia que se analiza viendo la restricción presupuestaria intertemporal del gobierno que nos indica que para que el fisco sea solvente no podrá haber permanentemente un déficit primario (gasto menos ingresos) y más aún se deberán generar superávits para pagar la deuda incurrida en los períodos de déficit.

En relación a esta última aseveración, no nos engañen y no engañen a los niños de la propaganda cuando el profesor les dice que el gobierno esta gastando en educación y salud. El superávit ha permitido que el gobierno central pueda pagar deudas pasadas y en realidad lo que explica el exceso de ingresos sobre gastos, son los gobiernos departamentales que más bien han ahorrado sus ingresos.

Epidemia de Mentes

Es imposible convencer a un enfermo que ya está sano, cuando su cuerpo se estremece de dolor. Y mientras que un doctor puede errar en su análisis cuando carece de los instrumentos o análisis necesarios, esta vez parece que la enfermedad ha seguido su curso, y empezamos a rogar que - para sanar - desear la paz sea suficiente.

El restablecer la salud no siempre es fácil, y miles de años practicando medicina no revelan todos los misterios del cuerpo humano, quedando varios aún por resolver. El secreto de la intrínseca relación entre cuerpo y mente se disuelve, al entender por fin que la estabilidad del organismo requiere de equilibro entre sus funciones. Pero un pedazo más del rompecabezas no descubre al santo grial entero, y seguimos corriendo el riesgo de diagnosticar una migraña, cuando en realidad es un tumor cerebral.

Bancos centrales e instituciones que velan por la salud de los mercados financieros de Alemania, EEUU e Inglaterra, intentan afanadamente perfeccionar una economía global que, dejándose sentir estrepitosamente el fin del boom inmobiliario, estuvo en peligro de caer en espiral. Para ello, primero debieron utilizar el dinero del pueblo, para subsidiar a bancos que irresponsablemente corrieron riesgos. El dinero que corrige su angurria proviene de impuestos contribuidos por el pueblo para avanzar el bien común, que ahora son utilizados para salvar el pellejo a codiciosos especuladores capitalistas.

Naciones como India y China se enfocan en producir bienes, y no en especular en el mercado. La especulación no es competencia para la producción, y los mercados asiáticos experimentan un boom basado en la creación de algo tangible. La necesidad de capital, sin embargo, no puede mágicamente eliminarse y, como tristemente comprueba el fracaso de la economía boliviana, los mercados necesarios incluyen al mercado de inversiones financieras. Al ser el mercado financiero vulnerable a corridas provocadas por el miedo, o una desmedida especulación, podemos concluir que las distorsiones causadas por estas externalidades son malas tanto para la economía, como para el pueblo, que en realidad son el mismo. ¿Pero acaso el libre comercio es pura especulación?

Una señora dueña de 5 pollos que prefiere no faenarlos un lunes, porque el viernes se incrementa la demanda, pudiendo entonces recibir un precio ligeramente mayor, actúa racionalmente y no está “especulando”. Son sus pollos, y ella debe tener la libertad de decidir cuando quiere venderlos. En cambio, un banco que ofrece préstamos inmobiliarios sabiendo que está asumiendo demasiados riesgos, puede estar especulando. ¿Exactamente cuándo? Eso es lo que ahora se discute, para crear regulaciones que eviten ello vuelva a suceder. No podemos comparar el cálculo de la señora con sus pollos, con entidades financieras que prestan dinero irresponsablemente. El pretender completamente controlar – en vez de idóneamente regular - la conducta de ambos, sin embargo, es la lógica que siguen los enemigos del libre comercio y del mercado.

El pollo de la señora es fuente de colesterol, que es necesario para mantener y construir las membranas celulares. Una persona que apenas come, y cuyo colesterol está por los suelos, no vive “bien”. Si el cuerpo no produce un solo miligramo de colesterol, no puede sobrevivir. Por otra parte, la libertad es necesaria para mantener y construir una economía y – al igual que el colesterol - debe fluir por las venas de la sociedad. ¿Pero cuál libertad? ¿Qué dosis de ella? El libre mercado debe ser regulado - lo entendemos todos - pero en vez de discutir exactamente “cuanto”, y “cuando”, hay quienes discuten cómo por siempre eliminarlo.

Una pregunta válida sería, ¿Es bueno para la salud producir (consumir) “demasiada” libertad (colesterol)? Pero otros hacen preguntas menos interesantes, y cuestiona la consistencia del sistema capitalista. Su argumento puede tipificarse de la siguiente manera:

-“Oye capitalista, pensaba que eras enemigo de la intervención del gobierno (colesterol) en el mercado (sangre)”.

- “Veo que eres un hipócrita, porque ahora resulta que también lo necesitas”.

Existe especulación en el mercado, y puede tener resultados perniciosos. No se hace justicia cuando se privatizan las ganancias, pero se socializa la bancarrota de los más adinerados. Pero eliminar el libre comercio o la capacidad de gestión de la sociedad, en nombre de una abstracta “consistencia”, es un argumento infantil que usan las extremas izquierdas y derechas.

Nuestro primitivo cerebro dualista recién empieza a comprender que la salud requiere de un equilibrio entre mente y cuerpo; la economía de un equilibrio entre libertad y regulación. Debemos entender también que el Estado y el mercado son herramientas creadas por el ser humano, que pueden ser perfeccionadas, y deben ser utilizadas de manera complementaria. No son verdades absolutas. Evidencia del imperativo del equilibrio y complementariedad de funciones es que los entes racionales que alababan lo analítico, ahora utilizamos la analogía del corazón y sangre que fluye por el sistema, para justificar la necesidad de liquidez financiera. Los entes románticos, que sangraban lágrimas de injusticia, ahora utilizamos el movimiento incierto del electrón - descubierto por la física quántica - para justificar la reinserción de la voluntad y la mente en la construcción de múltiples realidades.

La derecha ahora busca entender al corazón, y la izquierda sentir su cerebro. Pero ambos todavía pecamos de la enfermedad del fundamentalismo ideológico, dibujando caricaturas de aquello que desconocemos, una dualidad reduccionista que alcanza dimensiones de epidemia.

A base de pura retorica anti-liberal y caricaturas del libre mercado no hemos de parar la inflación, ni crear empleos. Pero en vez de observar - sin prejuicios - y aprender cómo evitar una posible iliquidez en el sistema financiero, algunos simplemente levantan el dedo acusador para exclamar ¡Aja! Por ello es que, en lugar de pretender siquiera estudiar y entender cómo se perfecciona el mercado, como se detiene una crisis, y cómo lograr que la economía navegue por aguas tempestuosas sin ahogar a la población en miseria, seguramente nuestra cúpula palaciega está estudiando como imitar las hazañas políticas del presidente de Zimbabwe.

Más interesante que reactivar nuestra economía incentivando inversiones, crecimiento y exportaciones, nuestro elegidos debe estar estudiando cómo Mugabe intenta prolongar su tiranía “democráticamente”, mientras su pueblo literalmente se muere de hambre. El Presidente Mugabe, después de todo, pertenece a nuestro círculo de mentes anti-imperialistas.

La demagogia, por suerte, no es competencia para los resultados, y el pollo está en la mesa, o no lo está. Tal vez en mí retórica el colesterol es analogía de “intervención” y “libertad” al mismo tiempo, pero solo un electrón puede darse el lujo de “estar” y “no estar” a la vez. Tal vez se utilizó dinero del pueblo para salvar a la economía norteamericana, pero la economía global no ha caído en espiral, y todos nos beneficiamos. Ahora es menester perfeccionar la regulación, y evitar poner la salud económica del planeta nuevamente en peligro. Mientras, Bolivia sigue practicando una “economía cuántica”, basada en una mezcla de vudú y músculo político. Y cuando la chatarra ideológica haga que se enferme el pueblo entero, culparán a los “especuladores”, ¡incluyendo a los pollos de la señora!

Flavio Machicado Terán

100 Años del Tigre

Hoy es un día muy especial para todos los Stronguistas, se cumplen 100 años del mejor equipo del mundo.

Felicidades Tigres y a seguir con la garra que nos caracteriza.

Un buen resumen de la historia del Tigre se puede encontrar en La Razon de hoy, hacer click aqui

Política de Competencia

Uno de los principales objetivos de la política macroeconómica es promover la competencia en los mercados, pues esta es la mejor forma de asignar los recursos de manera más eficiente. El famoso paradigma de la competencia perfecta, es lo que idealmente debería existir en un mercado a fin de que tanto consumidores, como productores estén maximizando su utilidad. Ciertamente, este paradigma generalmente no se cumple y lo normal es que prevalezcan estructuras de mercado de competencia imperfecta como el monopolio o los oligopolios.

Con las reformas económicas que se hicieron en la década de los 90, se esperaba que el paradigma de la competencia pueda afianzarse gracias a la apertura comercial externa y a la privatización de los servicios básicos. Se esperaba que ambas medidas actuaran como un mecanismo disciplinador de la competencia, impidiendo que los productores locales —públicos o privados— explotaran sus posiciones dominantes de mercado. En muchos ámbitos las reformas estructurales han funcionado como se esperaba; sin embargo, en algunas situaciones el resultado final fue que el poder de mercado de los grandes grupos corporativos nacionales y transnacionales se consolidó.

Este talvez sea el caso de la comercialización del aceite en el mercado interno. Que yo sepa no se trata de un problema de falta de aceite que hace que suba su precio, sino un problema de fijación de precios que aparentemente esta muy por encima de su precio de equilibrio que en un mercado de competencia debería ser aquel que refleje la el costo marginal de producirlo.

De cualquier forma, la solución basada en prohibir las exportaciones para que a los productores no les quede mas que vender su producto en el mercado interno y así al haber un exceso de oferta, hacer que baje el precio, es la peor medida que se podría haber tomado, sobretodo porque se atenta contra lo pocos artículos con valor agregado que exporta Bolivia. Peor aún, las señales que se mandan a nivel interno y externo, son pésimas, porque demuestran que Bolivia no es un país para nada serio y tiene un gobierno que ataca a la iniciativa privada.

¿Qué se debería haber hecho? Lo que se debería haber hecho, pero ya hace mucho tiempo, es crear una institución autónoma que se encargue de llevar adelante una política de competencia (antitrust) activa, orientada a maximizar el bienestar de los consumidores y promover la asignación eficiente de los recursos. Este debería ser un organismo de competencia proactiva que funcione en el marco de la regulación existente, pero con una gestión autónoma y un marco legal que le garantice estar lejos del accionar de los políticos. Ciertamente algo irrealizable en las actuales circunstancias. Sin embargo, no esta demás soñar y pensar que algún día se podrán hacer bien las cosas en Bolivia.

¿Más y Más?

El amotinamiento de policías en los batallones de Seguridad Física ya pasó, y no es aquí el tema. El derecho de un trabajador de recibir justa retribución por el trabajo dispensado siempre lo será. Supone el marxismo que todo el valor que produce un obrero – o plusvalía – debe regresar por completo a él o ella, y no sólo un mísero salario. No sé si es consuelo para nuestros iluminados post-marxistas el que la plusvalía ahora este siendo apropiada por el Estado y la inflación.

El siglo XX permitió el desarrollo del sindicalismo como un mecanismo para negociar con los dueños del capital un salario acorde con el aporte del trabajador en el proceso productivo. Ahora que los dueños de la capital política son unos sindicalistas, es irónico que arremetan contra los policías con disciplina institucional, e impartiendo infantil castigos.

Solían ser los empresarios quienes con intimidación sometían a los trabajadores. Ahora, la empresa del Estado todopoderoso justifica menospreciar a un servidor público, agitando la bandera de un abnegado y servil servicio. Con un bono que apenas alcanza para el pan y leche de una familia de cinco, suponen compensar a los policías por su aporte a la nación.

Un obrero que gana más de 40 dólares la hora, su familia tiene seguro médico, toma vacaciones anuales en playas de África o el Caribe, cuenta con un moderno centro deportivo, es dueño de acciones en la empresa con derecho a voto en la Junta de Directores, y ha de gozar de una excelente jubilación, es considerado “enajenado” por aquellos embriagados con el canto de sirena de Fidel y Chávez. Con las manos en el bolsillo del pueblo, los románticos del siglo XXI llaman a los obreros de Alemania, Noruega y Bélgica a abandonar sus conquistas sindicales, y redistribuir sus salarios con las menos productivas economías de Bolivia, Honduras y Haití.

Incrementar la productividad de nuestra economía les parece a nuestros elegidos simplemente mayor explotación; sin importarles si ello garantizaría al trabajador mejores condiciones laborales, seguridad médica y una jubilación honorable. Y aunque es verdad que el 16% de la población norteamericana no tiene seguro médico, también es cierto que General Motors pagó en compensaciones $ 140,000 dólares a cada uno de los 30,000 obreros del sindicato de Trabajadores de Autos Unidos. Mientras tanto, a nuestros obreros se les ofrece aumentos de $ 5 dólares mensuales, a la vez que la inflación se come su canasta.

La productividad ha sido entorpecida por quienes creyeron que - con pura voluntad política - el centralismo y protagonismo del Estado lograría que Bolivia avance. Ahora que el fracaso de su plan económico e incompetencia son irrefutables, pretenden subsanar la crisis utilizando recursos y mano de obra de las Fuerzas Armadas. Podrán culpar a otros por sus desaciertos, e inventar conspiraciones y coartadas. Lo que su demagogia populista jamás logrará es mejorar la situación de obreros, policías y soldados, cuyas familias caen en la miseria cada día más y más.

Flavio Machicado Teran

Un agradecimiento

En un foro realizado por ICARE la semana pasada, el Ministro de Hacienda, Andrés Velasco, indicó que el mundo vive la crisis financiera más seria de los últimos 30 años. Como todo llega con retraso a Bolivia, probablemente no nos hemos dado cuenta aún de la gravedad de ésta, pero seguramente en los próximos meses esto se verá con más severidad, de hecho los conflictos sociales se han agudizado por el tema de la inflación que hasta el momento es el más claro indicador de que las cosas se están haciendo mal.

¿Qué se puede hacer entonces? ¿Si es que se puede hacer algo?

Citando textualmente a Andrés Velasco, lo que les dijo a los empresarios chilenos fue:

"En esta coyuntura tenemos que trabajar todos como equipo, no caer en tentaciones políticas de corto plazo ni perseguir intereses corporativos por sobre el bien común. Tenemos que hacerlo, además, en un período de dos elecciones, pero no vamos a lograrlo si buscamos desalojarnos unos a otros"

"Nos ha tocado un período de marejadas, a veces los pasajeros se ponen un poquito impacientes, y a veces el mar juega en nuestra contra, pero lo importante es no apartarnos del rumbo, porque si eso pasa nos mojamos todos"

¿Qué estamos haciendo en Bolivia?

Creo que la respuesta es obvia, estamos haciendo justamente todo lo contrario. Algo que no me extraña, pues algo que ha sido constante en el Gobierno General (Administración Central y Prefecturas) ha sido justamente hacer todo lo que no se tiene que hacer en economía. Como ya decía un Ministro…podemos dar cátedra de economía. Claro, pero de lo que NO se tiene que hacer en economía.

En conclusión se nos pasó el tren, no tuvimos un manejo adecuado del período de auge y por ende no hubo prevención para la crisis. GRACIAS SEÑORES POLITICOS.

De Policía al Karma

En tiempos de justicia comunitaria, la justicia divina pasa algo desapercibida. Mientras que es la turba quien despedaza al supuesto culpable; con la ley del karma es el sentimiento de culpa quien se encarga en despedazar la paz. En la justicia comunitaria, la única cárcel es el trauma que queda en los pocos sobrevivientes, debido a quemaduras, huesos pulverizados y brutal violencia. Con el karma, es una abstracción cósmica la que - cual escribano - mantiene registros de cada acto, y llega incluso a quitarnos un ser querido para castigar una transgresión.

No dudo que la justicia comunitaria tenga mecanismos idóneos para organizar poblaciones que no quieren, o no pueden, integrarse al Estado. Tampoco dudo en la idoneidad de la voluntad de Dios. Pero si en un extremo a un ser humano se lo quema vivo por robarse una moto, y en el otro llega a degollar su propia alma por creerse responsable de la muerte de otro ser, entonces algo anda mal con estos dos tipos de “justicia”.

Con su arrogante manejo del poder, un líder político creó en octubre de 2004 un caos que acabó costándole la vida a decenas de personas. La amargura y desasosiego en estas familias es grande, y el vacío se extiende a toda una población. Durante un almuerzo una amiga exclamó, “pero algún día [los culpables] han de recibir su merecido castigo”. Sin mayor ánimo de ofenderla, disputé la eficiencia de dicha fuerza cósmica que reparte castigos.

Al igual que aquellos pueblos olvidados por la ley, que cuando son ultrajados por ladrones deben implementar su versión de justicia comunitaria, es razonable sentirse descorazonado por la impunidad y el abandono de la justicia divina. Y cuando no podemos atrapar al malhechor para dispensar justicia, nos ayuda sentirnos mejor creer que existe un Ser Supremo que vela por nuestra seguridad, y sobre todo que dispensa justicia. Considero peligroso, sin embargo, este placebo mental.

En la medicina existe la figura del placebo, y está comprobado que funciona en quienes creen que funciona. Para que un placebo funcione, sin embargo, la persona debe creer que es un remedio que ha de resolver su mal. No tengo nada contra el placebo. Mi preocupación es que – por defender al placebo - se desvirtúe y obstruya la capacidad de desarrollar remedios avanzados para enfermedades avanzadas.

El ser humano hoy acusa un mal existencial que le resta vitalidad, y sobre todo responsabilidad en sus actos. Los retos modernos son onerosos y tenemos que luchar contra el hambre y la injusticia. La energía, sin embargo, pareciera estar enfocada en defender a una fuerza superior, una deidad-a-nuestra-imagen y semejanza que Nos ha elegido, en lugar de avanzar una mejor relación con Dios y su creación, descubriendo una mejor medicina espiritual.

Es decir, puede ser “inocente” decirle a una niña que su hermanita “está en el cielo”. Es una manera de aplacar su dolor y darle fe que algún día volverá a verla. Pero vivir toda una vida delegando a fuerza externas la responsabilidad de construir condiciones de vida, es una estrategia existencial que temo empieza a encontrar serias limitaciones.

Creo fervientemente en Dios, un Dios cuya energía y conciencia se enfoca en crear, por ejemplo, seres diminutos – hormigas - que instintivamente cortan hojas para luego enterrarlas debajo de las sabanas africanas. Estas hojas se convierten en hongos, que a su vez alterna el pH del suelo y lo fertilizan, permitiendo que broten nutritivos pastos que luego habrán de alimentar a cebras, que terminarán en el estomago de un adorable cachorrito de león.

Hay violencia y muerte en Su plan divino, pero también hay vida y mucho amor, y ello hace a mi Dios igual de misterioso y magnificente que el Dios que castiga. Ese Dios es igual de bondadoso e impenetrable que el Dios que mantiene una bitácora de cada uno de los seres humanos que habitan el planeta. Ese Dios es igual de milagroso que el Dios que se ofende cuando no lo adoramos como lo demanda nuestra tribu. La diferencia es que mi Dios no es en imagen y semejanza del ser humano, y trasciende el ego, la maldad y la ignorancia, porque tiene todo un Universo – y no solo este planeta - para verter vida dentro su entrañas.

A mi querida amiga le ofendió mi Dios, y reclamó que “le estaba faltando el respeto al Suyo”. ¡Qué puedo hacer si yo no creo que Dios pierda el tiempo castigando terrícolas! Además, temo que el delegar la responsabilidad sobre nuestra integridad física y moral a una fuerza divina que mantiene una permanente vigilia sobre los actos de los demás, atenta contra nuestro espíritu, ya que del amor al odio hay un solo paso, y de la fe al cinismo parece que es exactamente igual.

Ante mi argumento, mi amiga me acusó de querer imponer sobre otros mi verdad. ¡Que ironía! Yo tan solo solicité de esta fuerza divina que - si ha de castigar - lo haga con mayor eficiencia. Tuvieron que morir 50 millones de seres por culpa de Hitler, masacre que fue detenida por tropas y tanques soviéticos. De haber dejado que el karma se haga cargo del tirano, estas palabras estarían hoy escritas en alemán.

Yo la quiero mucho a mi amiga, pero no creo que sea tolerante o misericordioso de su parte el cuestionar mi derecho a creer que ni Dios, ni las fuerzas y leyes universales que El ha creado, pierden el tiempo en castigar la ignorancia o maldad humana.

Lo lamentable es que es Estado tampoco quiere – o puede – imponer orden e impartir justicia en pueblos olvidados por la ley. Corremos el riesgo, por ende, de caer prisioneros del caos comunitario, o de una abstracción medieval.

Si queremos entereza, debemos continuar con madurez política la tarea de perfeccionar nuestro sistema jurídico. Si queremos paz, debemos ser más conscientes de nuestros actos y de sus consecuencias. Si queremos evolucionar como sociedad, enfoquémonos en crear el marco constitucional que defienda nuestros derechos, y exija a los demás cumplir con su responsabilidad de no afectar o perjudicar a los demás. Si queremos justicia, dejemos de derrochar energía en justificar la abstracta ley del karma, o la precaria justicia comunitaria.

Dejemos a Dios seguir creando vida en todo el Universo, al Estado su monopolio sobre el uso de la violencia, y asumamos como sociedad la responsabilidad de crear condiciones para que no se cometa - en nombre de ninguno de los dos –injusticia aquí en la tierra.

Flavio Machicado Teran

James Bond y Mar para Bolivia

Sin lugar a dudas una de las noticias más llamativas en estas fechas de conmemoración del día del Mar ha sido la que se publico en La Razón el viernes pasado y que salio también en varios diarios chilenos: El agente 007, James Bond, recupera mar para Bolivia.

No deja de ser irónico que a 129 años de que Antofagasta, Tocopilla, Cobija, etc…ya no son ciudades Bolivianas, por una película lo volverán a ser, pues en la película de James Bond estas ciudades aparecerán como lugares bolivianos y más aún los extras que serán chilenos también aparecerán como Bolivianos.

En Chile y especialmente en el Norte hubo un poco de molestia por el hecho de que se filme como si fuera Bolivia, lo que demuestra además que a estas alturas ya a nadie en Chile se le pasa siquiera por la cabeza que estos territorios eran antes bolivianos. Algo que también sucede en Bolivia, ya nadie internaliza a Antofagasta como parte de Bolivia, excepto por los cánticos de los cadetes de la Naval que se escucharon hoy en la Plaza Avaroa, donde decían, como todos los años, que los todas esas ciudades otra vez a Bolivia volverán.

Si hay algo, talvez lo único que se puede rescatar de este gobierno, es la apertura que ha tenido con Chile, que también esta relacionada con la apertura de Chile hacia Bolivia y creo que si bien lo que dicen los cánticos del mar nunca se concretará en términos geográficos y físicos, si se podrá alcanzar en términos económicos. Ya lo dije varias veces, el futuro del Norte de Chile depende enormemente de Bolivia y de lo que nosotros les podamos ofrecer. Ya basta de resentimientos y añoranzas, es hora de negociar una salida económica al mar.

Hoy sale también en la prensa que el 56% de los bolivianos aprueba la exportación de gas a Chile, y no debería sorprendernos, lo que los Bolivianos quieren es trabajo y oportunidades, es decir cosas concretas. Ya basta de discursos reivindicadores que no nos llevan a nada y avancemos.

Lógica, circular

Cada esquina - allí donde cruzan dos caminos - debe ser gobernada por normas, o una ley. Alternando sus sentencias, cual imparcial juez, el semáforo es quien permite una circulación civilizada. Ante el rojo, el peatón debe detenerse, y en amarillo sería imprudente intentar cruzar. Cuando aparece el verde, sin embargo, su algarabía no es muy grande, debido a que su integridad corre igual peligro. ¿Por qué? Porque aquellos que circulan sobre ruedas, no entienden que – en verde - su derecho es seguir rodando recto, pero no intentar arrollar al que cruza en paralelo. Por ende, si los del vehículo pretenden doblar la esquina para cambiar de dirección, deberían primero ceder el paso a quienes - sin armadura acero - tienen también derecho a continuar de frente su camino.

La triste realidad es que - rojo, amarillo o verde - el peatón debe ceder el paso al más fuerte, que se impone con su poder. Y si con tres colores no logramos organizar civilizadamente la más cotidiana de las interacciones sociales, qué tanto más inconsecuente será hacer de las mejores intenciones una whipala de buenos deseos en nuestra nueva constitución.

La irracionalidad de la actual coyuntura es movilizada por varias sinrazones. Una de ellas es que ignoramos la diferencia entre correlación y causalidad. Correlación– por ejemplo – es cuando, independientemente de cualquier acto humano que no involucre nitrógeno seco y un avión, existe una mínima probabilidad que llueva. Sin embargo, si de cada tres veces que realizamos - con harta fe - una danza de la lluvia, luego llueve, quedamos convencidos que fue nuestro ritual el que exprimió de las nubes su humedad. Confundimos de esta manera “causalidad”, por lo que en realidad es una simple y vulgar correlación entre dos sucesos.

Enloquecedor resulta entonces observar el diario ritual de los canticos de bocinas, detrás de las cuales operan conductores que suponen que su accionar (bocinazos) es el que logra que por fin se mueva el tráfico. Más indignante que su ignorancia, sin embargo, es su doble moral.

Uno supondría que tanto licenciados y doctores, como minibuseros y taxistas, impugnan con su sonora contaminación el que el de adelante demore demasiado en recoger a un pariente, o pasajeros. El casi instantáneo accionar de sus trompetas, sin embargo, crea la ilusión que lo que objetan es el hecho que se estén violando las normas de transito, al pararse en cualquier lugar. Dicha posibilidad es empíricamente descartada al comprobarse que quienes inmediatamente desaprueban la transgresión del otro luego - cuando sus intereses están en juego - cometen idéntica infracción.

El MAS y el repudio de la población hacia los partidos tradicionales llegaron exactamente al mismo tiempo. En consecuencia, el primero cree que encarna y personifica el cambio que el pueblo boliviano esperaba, confundiendo “causalidad” por “correlación”. Ahora que es Gobierno, pretende que Bolivia avance a bocinazo limpio, frenando únicamente cuando políticamente no le conviene atropellar a quienes en paralelo avanzan por su camino. En consecuencia, la ley ha perdido su investidura, los sectores productivos se han frenado en la encrucijada, y las inversiones prefieren no ingresar en el actual embotellamiento. El innegable caos que la arrogancia y dogmatismo palaciego ha desatado es profundizado por una oposición política que también cruza por donde le da la gana, lo cual hace que nuestro desarrollo a duras penas pueda transitar.

Flavio Machicado Teran

Semana Santa

Creo que no había mejor manera de comenzar esta Semana Santa que con el espectacular concierto organizado por Juanes PAZ SIN FRONTERAS en la frontera Colombo-Venezolana.

Además del mensaje que se le dio al mundo de que queremos vivir en Paz, fue realmente una manifestación verdaderamente democrática, donde habitantes de tres países, le dijeron a los políticos que las fronteras no existen y que todos somos hermanos. ¿Acaso no es esto que Jesucristo nos viene diciendo desde hace 2008 años?

Me quedo también con una parte de la letra de la canción de Juanes, Tierra, que dice:

Ama la tierra en que naciste
Amala es una y nada mas
A la mujer que te pario
Amala es una y nada mas
Ama tu hermano ama tu raza
Amala es una y nada mas
Ama tu sangre y no la riegues por ahi
Amala es una y nada mas
Ay...... Amala es una y nada mas
Ay...... Amala es una y nada mas

Brutal Conspiración

La derecha chilena conspiró contra Salvador Allende, ocultando en galpones enteros la harina y azúcar que el pueblo necesitaba, productos que eran retirados del mercado para inducir un espiral inflacionario que lastime su popularidad.

La derecha boliviana no tiene ni la capacidad, ni los recursos para ejecutar similar conspiración. La anterior clase gobernante, sin embargo, aportó para que la popularidad de nuestro Presidente se deteriore. Su conspiración es su fracaso, y fracasaron miserablemente en modernizar la economía; al tiempo de lucrar de la ignorancia, y explotar a un pueblo que ha quedado sumergido en el más grande resentimiento e irracionalidad. Si hoy pagamos la cara factura del desquiciamiento, es por culpa de quienes sólo nos enseñaron a robar.

Los que sí tienen los recursos para afectar la economía, son las petroleras extranjeras. Según la propia Cámara Boliviana de Hidrocarburos – que aglutina las transnacionales – se requieren 8 mil millones de dólares para cumplir con Brasil y Argentina. Actualmente se invierten sólo 900 MMDD, de los cuales 400 son para reposición de inversión, y 100 para gastos administrativos. Quiere decir que la inversión neta son apenas 400 MMDD, y que necesitaríamos 20 años para cumplir con nuestro objetivo.

La Ley de Abastecimiento de Argentina obliga a suspender las exportaciones, y crea un régimen de excepción - con derecho incluso a expropiar la propiedad privada - para garantizar el suministro de bienes y servicios estratégicos. Nuestra Ley de Hidrocarburos 3058, en su artículo 14, simplemente establece que la comercialización y producción de hidrocarburos es un servicio de utilidad pública que debe ser prestado de forma continua e ininterrumpida. Pero no establece “cómo” ejercer ese derecho.

Digamos que todas las petroleras “casualmente” a la vez decidan ejecutar el mantenimiento de sus plantas – o se eche a perder el pozo - afectando la producción y provocando un desabastecimiento. En dicho caso, el sindicato de transportista no necesitaría ser comprado por la derecha para estrangular la economía. Esta brutal conspiración representaría una asquerosa injerencia en nuestra política interna, digna de ser presentada ante la OEA.

Hasta aquí los “oficialistas” seguramente han podido seguir mi lógica. Pero se pierden cuando es el Presidente Chávez quien conspira con fuerzas subversivas para derrocar al Presidente colombiano. La justificada condena ante la OEA por la violación del territorio ecuatoriano, contrasta con el ensordecedor silencio ante la posibilidad que Venezuela apoye a las FARC.

En El Alto no hay bodegas repletas de alimentos. Pero si llegan a “coordinar” su mantenimiento, puede que sea porque las petroleras tienen una agenda. Por el momento, la escalada de precios responde a la ineptitud del Gobierno y sus políticas “a lo cubano”. Ello no elimina el peligro que se esté confabulando algún tipo de conspiración. Si nuestra inteligencia alcanza para escandalizarnos ante esta posibilidad, no entiendo porque no se nos mueve una pestaña ante la posibilidad que Chávez financie a un grupo armado que secuestra y asesina al pueblo colombiano. Pero si somos brutos, es obra y designio de quienes no supieron gobernar.

Flavio Machicado Teran

Descifrando Señales

Algo que ha sido la tónica en lo que va de este año, creo que ha sido el engaño y la mentira que se ha vuelto ya descarada por parte de los políticos, pero que no debería sorprendernos porque la definición de político aquí y en la China es justamente es, de MENTIROSO.

Por eso, cuando uno quiere descifrar la verdad que ocultan los políticos se tiene que fijar en las señales que dan y no en lo que dicen. De hecho, aplicando un poco la grandiosidad de la ciencia económica, dado que existe información oculta, la mejor forma de descubrirla es descifrando las señales que existen en el mercado.

Se nos viene hablando de Dialogo, pero todas las señales muestran que no existe ninguna intención de dialogo. ¿Cuales son esas señales? Es bien sabido que existe una campaña puerta por puerta de socializar la Nueva Constitución. Si es que realmente hubiera la intención de modificar algo, no se estaría socializando un texto que va a ser modificado.

Sin embargo no todas las señales son malas y una buena que se nos dio el fin de semana fue la decisión de la Corte Nacional Electoral de postergar los Referendums. Yo no conozco personalmente al señor Exeni, pero la decisión que ha tomado de respetar el marco legal de la Corte y actuar responsablemente en el tema técnico, dan una señal de que la institucionalidad de la Corte se esta respetando. De hecho el pedir que el Congreso nombre a los vocales que faltan habla muy bien de la Corte, pues la señal que se da es que sea un cuerpo colegiado el que tome decisiones y no una sola persona.

Ojala la ciudadanía apoye y reconozca que la institucionalidad de las organizaciones es el sustento de las mismas y el actuar en base a la misma es la mejor forma de señalizar que se están haciendo bien las cosas. Cuando se actúa fuera del marco institucional, siempre se crean distorsiones, pues las señales que se dan son las incorrectas y generan externalidades negativas al momento de tomar decisiones, ¿o no “distinguidos padres de la patria”?

Revolución Sin Pies

Las cabezas a veces deben rodar para materializar el cambio. Más de tres siglos han pasado, y la Revolución Francesa sigue siendo modelo de la transformación radical. No deja de preocupar que las únicas urnas utilizadas en aquel entonces contuvieran los decapitados cuerpos del anterior estamento de poder.

Leyes imparciales, promulgadas legítimamente por todos, garantizan una sana convivencia. Las leyes, sin embargo, no siempre promueven la justicia, o alcanzan la anhelada paz. A veces el cambiarlas requiere promover un caos, para que emerja de las cenizas un nuevo orden. Una vez destruido el estatus quo, un nuevo equilibrio debe constituirse, para nuevamente poder convivir.

La paradoja es que - una vez utilizado el caos como mecanismo de cambio- crear nuevamente un equilibrio no es cuestión de voluntad. Al margen de la ideología, el imperativo político ineludible es restablecer el orden, aun cuando ello implique hacerlo a través de la coerción.

No obstante el reto del Gobierno de recrear el orden, dudo se discuta esta tan delicada labor en las reuniones de gabinete. Lo dudo, porque seguramente le corresponde al cadre analizar “cómo” utilizar el poder del Estado para imponerlo a como de lugar.

En democracia el poder debería radicar en las leyes. Sin embargo, éstas se han convertido en simples piezas de negociación. Por ende la voluntad de consensuarlas (léase “cambiarlas”) ha sido condicionada a que la media luna demuestre estar dispuesta a dialogar (léase “acatar”). Cuando las leyes dejan de ser la manifestación de la sabiduría y racionalidad colectiva, para convertirse en fichas de ajedrez, es porque el alfil se está posicionando para el jaque mate.

Para entender cómo las piezas están siendo movidas - y su dirección - basta observar como los llamados de paz de Chávez, son seguidos por el envío de diez divisiones del ejército a la frontera con Colombia. Aparentemente, el sobrevolar el espacio aéreo del vecino representa un acto de guerra, mientras que si el Gobierno vecino establece comunicaciones directas con grupos subversivos – como lo son las FARC - es porque quieren “ayudar”.

El velo que tapa los ojos de la Justicia supone que las agendas políticas no deben influir la institucionalización de la convivencia. La Justicia, sin embargo, ha sido sentada frente a pasquines que imploran “completar” la revolución, destruyendo todo indicio del pasado. El alcanzar el poder ya no es suficiente, y en vez de una balanza en sus delicadas manos, la destapada dama hoy empuña en una mano la hoz, y en la otra un martillo.

De esta manera, el tablero político se sumerge en anarquía, obligando a las partes a movilizar simultáneamente su carne de cañón. Y si la tregua continúa, es porque los bandos siguen midiendo fuerzas. La apuesta política entonces sube, y el premio supremo – convivencia y paz – pasa a un segundo plano, haciendo el imperativo imponer el cambio radical. Las urnas, por ende, saldrán pronto, pero sólo para enterrar a los caídos. El tiempo se acaba, y la inercia empieza a cerrar los espacios de reconciliación, logrando que todos perdamos la cabeza.

Flavio Machicado Teran

COMANCHE

En relación al artículo “Las piedras que dan sustento a un pueblo” publicado el ultimo domingo en la Revista Domingo de La Prensa, mi tío envía una carta al matutino aclarando algunos puntos. A continuación la carta en extenso:

Señores:

Responsables del Periódico “La Prensa”

y la revista dominical “Domingo”

De mi consideración:

Esta debe ser la tercera publicación que realizan sobre mi propiedad en COMANCHE siempre apoyándose en conceptos obtenidos de forma indirecta, sin profundizar los antecedentes, ni realizar investigación sobre la verdad de lo que acontece en esta localidad, desde hace 15 años.

Vanos han sido mis esfuerzos para esclarecer estos hechos, ya que siempre se han negado a dar cobertura mis denuncias. Fue este el caso con el señor Cristóbal Soruco, director de su periódico, quién hizo oídos sordos al momento de pedirle hiciera cobertura del atropello que sufrió mi familia en octubre del 2003, cuando el MST (Movimiento sin Tierra) intervino mis tierras y la cantera. Bajo el uso de amenazas de agresión física de sus personeros es que no he podido desde ese entonces apersonarme en Comanche

Fue en ese entonces que personalmente denuncié lo sucedido en 1993, cuales fueron las circunstancias, y como COMSUR, a través de una sociedad amañada, habría extorsionado a mi familia, realizado una abierta estafa a mi empresa y despojado del control de mi propiedad en la Cantera.

No fue esa la única vez que había realizado denuncia pública de este hecho, sino que ya había hecho pública una carta (Semanario Tiempo de Opinión, Domingo 9 de Junio del 2002) explicando lo sucedido y exigiendo responsabilidad al en entonces dueño de la empresa COMSUR, Gonzalo Sánchez de Lozada, al momento de pretender entrar a la presidencia de la república por segunda vez.

Este hecho era además conocido por el entonces Vicepresidente y luego Presidente de la República Dn. Carlos de Mesa Gisbert, además de muchas otras autoridades de gobierno a quienes incansablemente he enviado cartas y solicitado audiencias. Hasta hoy no he recibido más respuesta que el silencio de los mismos.

De tal manera, se mitifica la situación de los picapedreros en Comanche, mientras se ignora el como, la Prefectura de La Paz y el Ministerio de Minas, han dado legalidad a la Asociación de Comanche para la explotación irracional de la cantera, contando además con que SERGEOTEMIN ha permitido una concesión minera en el área del Santuario de Vida Silvestre.

Fácil a sido siempre la actitud de desprecio de las autoridades y a veces de la prensa, en abierta actitud racista y prejuiciosa, al distorsionar el verdadero móvil de las acciones de mi familia, siempre en pro del desarrollo del país y en especial del campesino y obrero boliviano, pretendiendo que nuestra mezquindad es tal que solo protegemos nuestras mal llamadas “propiedades”.

No me cansaré de repetir que siempre ha sido nuestra voluntad el aclarar y demostrar a través de documentación, todo lo que hemos defendido y seguiremos defendiendo hasta que prevalezca la justicia.

Puntualizando el contenido de su artículo, Don Flavio Machicado Viscarra, mi padre, nunca fue metalurgista o minero, más bien se le podría calificar como empresario. Un empresario que siempre estuvo dispuesto a contribuir con esfuerzo y sacrificio personal al desarrollo urbano de la ciudad de La Paz y al crecimiento del altiplano boliviano.

Su contribución se concretó no solamente en las obras que vemos en cada rincón de la ciudad, sino también en el hecho de que muchas de ellas se realizaron en abierta donación. Tal es el caso, por ejemplo del Monumento a la Revolución Nacional, o el monumento a San Martín y muchos otros, por los cuales ni el estado ni la ciudad cancelaron.

El artículo que hace mención a los recuerdos del trabajador Luís Gómez Mamani, no profundiza lo últimamente sucedido en la cantera, en donde, desde la toma por parte de de los mal llamados trabajadores “relocalizados”, tienen en su conciencia la muerte de dos obreros: Fortunato Quispe y Felix Serrano. Ambos trabajadores con experiencia, pero por las condiciones en que se empecinan en realizar su actividad, ponen en peligro su vida y en un corto plazo harán imposible la explotación de la cantera.

Varias han sido también las cartas que he enviado a la Asociación, ofreciendo mi labor personal y gratuita para ayudarles a planificar una explotación racional y consecuente de la Cantera. Lo único que he recibido en respuesta es su continuo desprecio y el hecho de que continúan contando mentiras acerca de la presencia de mi familia en Comanche. La explotación actual de la cantera se encuentra al margen de la ley y de la protección del medio ambiente, eso sin contar que se halla también en contra de los propios intereses de los Canteros, quienes sacrifican su seguridad personal a cambio de unos pocos centavos.

Luís Gómez Mamani, sabe muy bien que no se podía trabajar en la cantera a la edad de 14 años y sabe muy bien también, que un trabajador con experiencia produce hasta 200 adoquines al día, teniendo como salario promedio la producción de 80 adoquines día. Es decir, que si la venta es de 1,20 bolivianos el adoquín, su jornal diario sería de Bs. 96, que multiplicado por 20 días hábiles debería ser de Bs. 1.920 en el peor de los casos.

¿Cabe entonces preguntar? ¿Quién se lleva el dinero?, la Honorable Alcaldía Municipal, estaría comprando sillares de río, siendo su necesidad 40.000 sillares, valorizados en más de 320.000 dólares americanos. ¿Cómo puede ser que el ingreso de la cantera no e sea más de Bs.150 mensual?.

Los obreros mismos son defensores de COMSUR y encubridores de Sánchez de Lozada, puesto que, aún sabiendo que la petición minera de la empresa era fraudulenta, solicitaron una nueva que protege de manera abierta a la empresa del ex-presidente.

Los trabajadores de Comanche saben también que el único “relocalizado” sin indemnización, fue la familia Machicado. Primero estafado por esta Empresa y hoy impedido de ir a su propiedad por parte de quienes dicen defender su fuente de trabajo.

En cuanto, que la familia Machicado hubiera “abandonado” su casa en Comanche, es otra mentira. Una cosa es abandonar y otra, es que no le permitan el ingreso libre a la misma. El cinismo ha llegado a tal extremo, que hasta la iglesia católica se presta a este tipo de atropellos. ¿Acaso el Monseñor Jesús Juarez y el Monseñor Edmundo Abastoflor no conocían la labor de Don Flavio Machicado?

Un bloque de 9 metros de largo por 4 de ancho y 2 de espesor, tiene un peso de 188,28 toneladas. El metro cúbico de granito de Comanche tiene un peso específico de 2.615 kilos y el valor de $US. 8.640,-- en el mercado.

Finalmente, me dirijo a la dirección del periódico, en uso de un derecho que considero debe ser igual para todos. El título “Comanche, la piedra que sostiene un pueblo” y el uso del espacio de primera plana y un interior de cuatro paginas a todo color, tiene una obligación o exige decir la verdad. Lo que conlleva dar la información completa para que la opinión pública saque sus propias conclusiones.

El pueblo de Comanche fue fundado por mi padre don Flavio Machicado Viscarra, en el año 1956, sobre terrenos que le dio Reforma Agraria, después de haber sido despojado de 20.000 hectáreas. Lo hizo con el único fin de favorecer a los ex – colonos de COMANCHE, es así que recibieron 250 metros cuadrados de propiedad en el pueblo a cambio de nada, por encima de lo que exigía la ley.

Dentro la cantera los obreros fueron afiliados a la FSTMB (Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia) por mi persona, al momento de trabajar en la gerencia de la Empresa Minera Canteras de Comanche, para su defensa apropiada y ante la prepotencia de la Alcaldía, que era la única compradora de adoquines. Luego mediante carta se quiso formalizar la entrega voluntaria por parte de mi padre de la cantera en propiedad de los trabajadores. Carta de 9 de julio de 1971, dirigida a la FSTMB, al entonces Secretario General Víctor López.

Comanche tuvo dos intentos de ocupación por parte de la Fuerzas Armadas, el primero en el año 1965, donde se robaron 20.000 adoquines y el segundo en 1980, cuando se detuvieron a obreros y robaron varias pertenencias a la Empresa.

En 1989, se realizó una sociedad con COMSUR, como dice el obrero Gómez Mamani:

“la Comsur se lo llevó todo, por eso nos han localizado”. Una inversión de 1.200.000 dólares en maquinaria y un contrato para exportación de 10 millones de adoquines a Bélgica, no pudo ser manejada por la Administración del Señor Urgel y la maquinaria de Comanche, trabajó en PORCO y Mina Cascabel también de propiedad de Sánchez de Lozada. La familia Machicado fue así la primera víctima de la “capitalización gonista”. Nunca pudiendo hacer valer sus derechos al tener “las manos Atadas” como dice con sorna el Sr. Sánchez de Lozada, al momento de ser presidente de la República.

En la seguridad de tener el mismo trato y espacio, de que esta carta sea publicada de forma completa. Siempre abierto a entregar mayor información a sus periodistas, adjunto mi dirección y espero su visita; les saluda.

Atte.

EDUARDO MACHICADO SARAVIA

Malos empresarios y comerciantes de mala conciencia?

Ayer en una entrevista en Radio Patria Nueva y transmitida por TVB, el Vicepresidente de la Republica habló de la economía y presentó la estrategia de Seguridad Alimentaria, basada en un fondo de apoyo productivo. Entre muchas críticas que se le podría hacer, creo que la principal es que si se va a hablar tanto de economía mejor que lo haga el Ministro de Hacienda o Planificación a que lo haga él, pues cometió una serie de errores conceptuales.

Uno de los errores que mas llamo la atención fue el referido al Superávit Fiscal, que lo presento como un logró de la gestión de Evo Morales, pues según dijo él, Bolivia en toda su historia republicana había tenido déficit. En primer lugar el hecho de tener déficit no es sinónimo de algo malo, en segundo lugar no importa si ahora tenemos superávit, lo que importa es cuales son las perspectivas en términos intertemporales, es decir como anda el balance fiscal en valor presente. Y en tercer lugar, si se quiere ver la gestión, el indicador correcto no es el superávit/déficit fiscal, lo correcto es lo que se conoce como el Balance Estructural que separa el efecto del ciclo económico del manejo fiscal. Probablemente muchas de las barritas (como decía el Vice-presidente) hacia abajo serían hacia arriba si es que uno ve este indicador.

Otra de las críticas que se puede hacer es la insistencia en calificar a empresarios y comerciantes de malos, faltos de conciencia, por no decirles antipatriotas. Toda persona que sabe algo de economía sabe que las personas bajo el supuesto de racionalidad van a buscar siempre maximizar sus ganancias, por ende si suben los costos de los insumos, el precio del bien final también va a subir.

Con relación al tema de la especulación, eso se da cuando se empiezan a crear distorsiones en el mercado y generalmente estas vienen de la excesiva intervención del Estado. El Estado en vez de querer empezar a producir todo bien o servicio que suba de precio, debería crear las condiciones y dar los incentivos necesarios para que la oferta pueda igualarse a la demanda a un precio de equilibrio y razonable paras los bolsillos de la población. La política de importación lo único que va a hacer es afectar negativamente a la producción interna y es mas va a llevar a que los productores estoquen sus productos a fin de conseguir mejores precios para así compensar sus menores ventas en términos de cantidad.

Señores del gobierno, si van a hablar de economía por favor manden a alguien que sepa del tema.

El Pan Sube…

“¡Evo cumple!”, es un popular graffiti que adorna paredes y medios de comunicación. Mucho antes de la imprenta, las paredes de Roma servían como válvula de escape político, y amanecían con dibujos que comunicaban consignas del gobierno y oposición. Lo difícil en aquel entonces - y ahora – es saber si el garabato reflejaba el sentir de todo un pueblo, o el de una solitaria voz.

En Bolivia los feriados son también válvulas de escape político, y hay quienes temen que ello represente un peligro. Las crisis nacionales vividas durante carnavales demuestran que nuestra prioridad es celebrar. A su vez, mientras que detrás del graffiti puede existir la intención de desestabilizar de unos cuantos conspiradores, los carnavales no son alentados o reprimidos – según les convenga - por pequeños grupos de poder. La celebración de los múltiples feriados que hacen al imaginario colectivo nacional escapa la intencionalidad política de “buenos” y “malos”.

El bien intencionado padre Xavier Albó no está convencido de ello, y advierte que los feriados corren el peligro de ser manipulados. La ambigüedad de su análisis, sin embargo, hace que primero aplauda el que cocaleros levanten un altar “con bebida, hojas de coca y otras ofrendas”, para luego advertirnos que la coca y el trago puede convertirse en el “opio del pueblo”. ¿Quién decide cuando la hoja aliena, y cuando sirve para celebrar?

Un hombre que deambula en temas de fe tal vez deba manifestar un pronunciado voluntarismo. La inocencia de su intención, sin embargo, abruptamente se disipa cuando nos llama a “denunciar toda manipulación alienante”. No puedo hacer otra cosa que tomarle la palabra y denunciarlo al preguntar, ¿Cuándo se vuelve la celebración alienante, y quienes están autorizados para diferenciar una festividad legitima de una manipulada?

Los lingüistas creen que el peligro yace en la “ínter-subjetividad”. El peligro, sin embargo, es que suba el precio de la canasta familiar al punto que el pueblo no tenga manera - o razón - para seguir celebrando. La maquinaria mediática oficialista ahora pretende demostrar que detrás del alza en los precios están inescrupulosos intermediarios. Para contrarrestar la tendencia inflacionaria el gobierno, lejos de asegurar mercados para nuestros productos, o incentivar la inversión para siquiera cumplir con obligaciones adquiridas, continúa su brillante estrategia económica utilizando el graffiti político, pretendiendo racionar el gas afuera, y aquí el arroz.

Los lazos de fraternidad, solidaridad y justicia se tienden tenuemente sobre un estomago vacío, y sólo cuando se atiza un instinto mayor de supervivencia: odio al enemigo. El pueblo puede aguantar pobreza cuando teme a la maldita serpiente usurpadora. En Cuba, en vez de crear industria, arremeten su lanza contra molinos de viento, a los que imputan su fracaso. Ahora que el precio de todo sube, nuestras ganas de vivir mejor y celebrar deberán ceder ante la pesadilla provocada por idénticas consignas, y se atizará el miedo, con llamados a “denunciar” al manipulador. Así, el horror limpiará la injusticia, ahuyentando inversiones y mercados. Todos igualmente jodidos. ¡La promesa se cumplió!

Flavio Machicado Teran

Pronósticos

Economistas y Meteorólogos compartimos en nuestra profesión la función de hacer pronósticos y compartimos también el hecho que con frecuencia nos equivocamos. Aunque hay que decir que en los últimos años, el desarrollo de la tecnología y técnicas modernas de predicción han permitido minimizar de manera importante los errores.

Hablando de economía, el desarrollo de instrumentos modernos de predicción basados principalmente en técnicas econométricas sofisticadas y modelos de equilibrio general, han permitido reducir el grado de subjetividad que las predicciones tienen, aunque siempre hay algo de sentido común que se debe tener.

En Bolivia, años atrás era muy frecuente utilizar la técnica de dígitos móviles (al dedo) o la técnica de Ojit (al ojo) para hacer predicciones….espero que por lo menos eso haya cambiado y se haya desarrollado la capacidad técnica para implementar métodos científicos.

Con respecto al tema de los pronósticos de inflación para este año, el día de ayer el Ministro de Hacienda reclamó los pronósticos de inflación del FMI, que están alrededor del 16%, indicando que son proyecciones irresponsables. En primer lugar hay que recordarle al Ministro que las proyecciones que hace el FMI las hace en base a datos que UDAPE y el Banco Central envía a Washington, así que por ahí lo que están mal son los datos, y en segundo lugar sí se podría reclamar la metodología usada por el FMI no los resultados, pero para eso nosotros deberíamos tener una metodología mejor que hasta donde yo se no la tenemos.

En todo caso una fuente poco conocida, pero que para mi es muy buena, para predecir la inflación (y otras variables) es la misma gente. En ese sentido, el Banco Central tiene una encuesta mensual que se denomina “Encuesta Mensual de Expectativas Económicas” que si bien se puede cuestionar su representatividad, creo que refleja muy bien lo que la gente percibe y en la última del mes de febrero se puede ver que la gente pronostica una inflación promedio de 12.91%, mas baja que la del FMI, pero mayor a la que pronostica el Gobierno.

En fin, los pronósticos son simplemente referencias y siempre hay que pensar que el único que puede predecir exactamente lo que va a pasar es Dios, por tanto como todo lo que hace el hombre, son cuestionables, pero no por el mismo hombre.

Hablando de blogs

Hace unos meses atrás tuve el gran placer de conocer personalmente a tres blogueros bolivianos, Eduardo Avila de Barrio Flores, Mario Duran de Palabras Libres y a Hugo Miranda de angelcaido666. Los tres excelentes personas.

La primera y típica pregunta que nos hicimos fue: ¿Por qué pusiste tu blog? Y yo les di dos respuestas, la primera que me encontraba fuera del país por motivos de estudio y ante la crítica situación que vivía Bolivia, sentí la necesidad de transmitir mis ideas, así que con la ayuda de primos y amigos monte mi blog. La segunda, que me pareció una excelente forma de conocer a personas que de otra forma jamás las hubiera conocido.

Y bueno después de casi 2 años de bloguear los dos motivos que me llevaron se concretaron y me incentivaron a seguir en esto de los blogs. En ese sentido quiero invitar a todos los interesados en expandir estas experiencias, a formar parte de Voces Bolivianas en tu Comunidad que tiene como objetivo justamente capacitar a la gente en el manejo de blogs, y que desea expresar sus ideas libremente y hacer amigos.

Invito a todos los interesados a sumarse a esta magnifica iniciativa.

Mercado vs Estado

Desde que Evo Morales asumió la Presidencia hace mas de 2 años, si hay algo en lo que ha sido consistente el gobierno es en la lógica de luchar en contra de personas (políticos y no políticos) e instituciones. Entre las instituciones que ha atacado firmemente se encuentra el mercado, que en el discurso anti-neoliberal es sinónimo de explotación e injusticia.

Lo interesante es que en todas las batallas en contra del mercado, el gobierno siempre ha acabado rindiéndose y es que creo que ya es hora de reconocer que el mercado es una buena cosa, que sin lugar a dudas tendrá sus limitaciones en temas sociales, pero en temas comerciales no.

El ejemplo más fresco y que vuelve a ser noticia es el de los ropavejeros. El gobierno les ofreció reconversión, pero de eso no paso nada. Que reconversión puede funcionar cuando existe una gran demanda de ropa usada en todos los estratos sociales?. Por otro lado esa lógica de que la gente responde a lo que le dice el Gobierno ya se demostró que no funciona en ningún lugar (ni en Cuba). Si realmente se quiere lograr una reconversión y dejar de vender ropa usada se tienen que crear los mecanismos para que ello suceda y sea el mercado quien lleve a los ropavejeros a reconvertirse.

Hoy se anuncia una marcha en contra de los ropavejeros por la aceptación del Gobierno de ampliar la venta de ropa usada. Esta bien que hagan la marcha, pero el motivo debería ser otro, se debería marchar pidiendo al Gobierno que en vez de ir a mendigar la ampliación del ATPDEA se avance de una vez en un TLC con EEUU y se busquen otros mercados con los cuales firmar más TLCs y así abrir mercados para justamente esta gente que hoy se manifiesta en contra de los ropavejeros.

Libertad de Culto al Gran Poder

Aquellos cuya pasión es discreta y no necesitan vociferar su amor, deberían respetar aquellos que quisieran manifestar con vehemencia el sentimiento. Y los hinchas tampoco deberían imponer al resto su manera de sentir por el equipo devoción. Hablo en defensa de quienes, en el último amistoso de preparación para el Mundial de 2010, optaron por salirse 10 minutos antes que finalice, casi vaciando el estadio antes que Bolivia anote el gol de la victoria ante Perú.

Para ser un país orgulloso de su folklore y dechado de virtudes musicales, pecamos de falta de iniciativa - o motivación – a la hora de alentar nuestra camiseta. Puede que nuestro patriotismo ha sido diluido por las virtudes comunitarias necesarias para derrotar al “mono-nacionalismo”. Tal vez sentir pasión por la patria representa ahora el mismo “opio del pueblo” que impone el oprobioso consumismo.

“Patriotismo” y “consumismo” son ambos principios muy “burgueses”. La ironía es que, por albergar principios igualitarios y contrarios al racismo, solían acusarme de ser un “comunista”. Por ahora comprender que el mercado puede ayudar alcanzar dicha igualdad y justicia, se me tacha peyorativamente de ser un “consumista”.

“Comunista” y “consumista” son palabras casi idénticas, al igual que los prejuicios que suelen despertar. Lo que algunos no comprenden es que la igualdad y desarrollo difícilmente pueden lograrse sin el consumo típico de Alasitas; los “lujos” que se encuentran en la Uyustus; o los múltiples feriados que inducen a visitar otros pueblos y ciudades. Sin estos “frívolos” mercados, tendríamos que inventarnos el Bono Turismo y el Bono Comerciantes para activar nuestra deprimida economía nacional.

Si algún poder lograse que se consumiese únicamente lo “básico”, y que abandonemos la urbe para adoptar una vida pastoral, seríamos igual que una plaga de langostas que arrasa con todo campo. El delicado equilibrio ecológico necesita de economías de escala; el equilibrio económico de una dosis de consumo; y el equilibrio social de un alto grado de auto-estima y compartir una misma identidad.

La unidad tal vez requiera de más que estribillos, y el espacio aquí es demasiado corto para armonizarlos. Sólo pretendía sugerir se subvencione unos cuantos músicos, con bombos y trompetas, para que asistan a los partidos de la selección boliviana. Algunos quisiéramos poder corear con mayor entusiasmo nuestro orgullo nacional. Si han de ejercer ingeniería social, entonces que el gran poder del Estado invierta en el trabajo de unos músicos profesionales, para que innoven nuestros monótonos, cansados e intermitentes cánticos de apoyo a la selección nacional.

Que ayude la pesada y visible mano alcanzar la excelencia, por lo menos en el ámbito de la competencia deportiva internacional. Así, seremos libres de también ventilar nuestras frustraciones y resentimiento sanamente - y con mayor pasión - en el Hernando Siles, y no sólo contra el consumo (que crea empleos), o las otras naciones bolivianas (que se supone hacen una sola). “¡Pan y circo!” gritarán los reaccionarios. Dudo que su nihilista anarco-nacionalismo – que nos atomiza en pastorales etnias y naciones - sea la mejor opción.

Flavio Machicado Teran

Por algo suceden las cosas

Yo siempre he pensado que las cosas en esta vida no suceden por nada y siempre hay que estar atentos a los mensajes que nos da la naturaleza y la vida en si (ara los que creemos en Dios, los mensaje que Él nos da). No quiero polemizar en estos temas, pero creo que es hora de tomar cartas en el asunto.

Quiero citar tres hechos que han sido y siguen siendo noticia en lo que va del año:

El primero y talvez el mas grave son las inundaciones en el Beni, que como bien lo dijo el vicepresidente, parece que ya no van a ser la excepción, sino la regla en los próximos años. Si realmente es así, esto implicaría la necesidad de repensar completamente la estructura rural y urbana del Departamento del Beni. Se necesitarían fuertes inversiones para proteger a la ciudad de Trinidad por lo menos de las aguas, lo que necesariamente tendría un fuerte impacto en la economía urbana. Asimismo habría que pensar en tener en Bolivia equipos de salvataje de primer nivel, porque no podemos estar dependiendo todo el tiempo de la ayuda de nuestros vecinos.

El segundo tema es el referido a los accidentes aéreos que han ocurrido la semana pasada. Por un tema de seguridad, creo que se hace menester mejorar los sistemas de aeronavegación en los aeropuertos y incentivas a las aerolíneas a cambiar sus viejos aviones. Los boeing 727 son una maravilla de avión pero ya están bien viejitos y solo en Bolivia (y países del Africa) se los sigue usando para transportar pasajeros. Claro que son aviones baratos pero el costo para el consumidor me parece que es muy alto.

El tercer elemento esta relacionado con los accidentes de transito y en lago se asemeja al segundo punto. Así como los aviones en Bolivia ya están viejos, los autos también lo están. Es necesario también tomar cartas en el asunto y sancionar a aquellas personas que prestan servicios con movilidades obsoletas. Asimismo es necesario hacer que las revisiones vehiculares, realmente sean revisiones y no el engaño que son ahora.

La economía es una ciencia que se preocupa mucho por la calidad de vida de las personas y con calidad de vida no solo se entiende al hecho de tener buenos ingresos, sino tambien tener un entorno agradable y seguro. Estos ejemplos aunque no crean nos ubican como un país con una pésima calidad de vida.

Neo-Racistas

Las naciones crean mitos que guían su accionar, muchas veces con nefastas consecuencias.

La manzana de la discordia que entorpece la evolución de la paz sobre la Tierra, es la soberanía sobre territorios ancestrales cuya legítima propiedad fue reclamada en las cruzadas por moros y cristianos, y más recientemente por los pueblos de Palestina e Israel. Supuestamente fue el mismísimo Dios quien confirió al pueblo de Israel la tierra prometida, mito que ha convertido a un pueblo otrora perseguido y discriminado, en un imperio accidental. El creerse “pueblo elegido” ha radicalizado a sectores, obstaculizando los procesos de reconciliación y paz en el Oriente Medio.

La unidad indisociable entre la tierra y cultura-etnia es también parte integral de los usos y costumbres del pueblo alemán. Posteriormente, bajo la consigna ancestral de Blut und Boden, los nazis desarrollaron un nacionalismo totalitario que suponía a la raza aria única y legítima dueña del destino germano, justificando así el genocidio y atropello de aquellos moralmente inferiores.

El Destino Manifiesto es la creencia que los EE.UU. estaba destinado a expandir su territorio desde las costas del Atlántico hasta el Pacifico. Este mito no solamente ha justificado la obtención de territorios más allá de los límites continentales originalmente establecidos, sino que ha alimentado la convicción política que es la misión de los norteamericanos promover y defender la democracia en el mundo.

En el preámbulo al proyecto de constitución, se pretende crear el mito de los “tiempos inmemoriales”, cuando nuestros pueblos “comprendían” la pluralidad y la diversidad como seres y culturas. Tal vez comprendíamos ello, pero jamás lo pusimos en la práctica. La verdad sobre aquellos tiempos es que pueblos sometían a pueblos, y los vencidos eran a veces sacrificados a los dioses. Si nuestros antepasados celebraban la pluralidad, lo hacían con sangre y sometimiento. Quienes quieren hacernos creer que nuestra raza ha sido eximida de las cruentas prácticas propias de la evolución humana, pecan de deshonestidad intelectual. Si pretenden hacernos creer que el imperio Inca se construyó de manera benevolente, sin discriminar o subyugar a quienes eran conquistados, es porque pretenden victimizar, dividir y conquistar al pueblo boliviano.

Queremos crear una nación que, más que “comprender” la pluralidad, sepa crear condiciones para ella. Lamentablemente, la agenda del gobierno también incluye perpetuarse en el poder. Para ello, quieren promover el mito que “jamás comprendimos el racismo hasta que lo sufrimos desde los funestos tiempos de la colonia”. El racismo es la escoria de la humanidad, y construir un Estado moderno requiere eliminar todo tipo de discriminación. Sin embargo, absolver a nuestra naturaleza humana de la primitiva herramienta utilizada para diferenciar a quienes amenazaban nuestra supervivencia, es pretender que nuestra raza es superior a las demás. En tiempos inmemoriales, no existían naciones, ni Estado de derecho. Existía guerra entre los pueblos, y para diferenciarnos nos tatuábamos la cara, deformábamos labios u orejas, y creamos dioses e idiomas. No entiendo en que se han de diferenciar los tiempos, si pretenden imponernos mitos que, al vilificar a los españoles, logre que los neo-racistas se perpetúen en el poder.

Flavio Machicado Teran